【廉史今读】无以规矩 不成方圆

“无以规矩，不成方圆”出自《孟子·离娄上》。原句为：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是，眼神再好，技艺再高，不使用圆规曲尺，依然画不成方圆。在孟子看来，做人做事就应当守规矩。

不守规矩，必有倾覆之虞。唐代宗时期，宰相元载因为协助铲除权宦李辅国和鱼朝恩，有功于社稷，深得皇帝信任。但在独揽大权后，志得意满、专横跋扈，热衷豪奢之风，家中大兴土木、歌姬成群。官员要想仕途进步，首先要向其送礼，导致朝廷上下贪腐成风。没了规矩意识，元载贪财纳贿、任人唯亲，引来天怒人怨，全家获罪赐死。

历史上臭名昭著的“北宋六贼”蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦，结党营私、滥用职权，使国家法度形同虚设、朝堂之上乌烟瘴气，是造成“靖康之耻”的罪魁祸首。“六贼之首”的蔡京在担任宰相期间，只知逢迎上意、投其所好，兴起“花石纲”之役，使民生凋敝、苦不堪言，进而引发“方腊起义”。后来，蔡京被贬岭南，途中死于潭州。可见，人不以规矩则废，国不以规矩则乱。

心中有规矩，行为定方圆。隋朝官员赵轨清正廉洁，被史书评价为“循吏”，意即奉公守法的官吏。《隋书·赵轨传》记载：“其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：‘吾非以此求名，非机杼之物，不愿侵人。汝等宜以为诫。’”邻居的几颗桑葚掉到自己院中，必须原物奉还，小事小节也丝毫不含糊。正是心中“不愿侵人”的规矩，让赵轨能始终恪守官德、不谋私利，被老百姓称赞“公清若水”。

《说苑·政理》曰：“临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。”子贡即将上任信阳宰，孔子告诫其为政要公平、当官要廉洁，如果能做到廉与平，就能经受住各种考验，立于不败之地。廉、平是孔子心中做官应守的规矩。“清贫耐得始求官”，是清代名宦陈廷敬教育子孙后辈的诗句。他提出奢俭是贪廉之根由的观点，在给康熙皇帝的奏疏中写道：“贪廉者，治理之大关；奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，先使之俭。”陈廷敬从政53年间，历经28次升迁，成为康熙朝的一代名相，离不开其给自己立下的“戒奢尚俭”规矩。

“不拿群众一针一线”是共产党人的规矩。1948年秋，辽沈战役打响，攻打锦州时，苹果正成熟。无论是挂在树上的、收获在家的，还是掉在地上的、群众赠送的，解放军战士一个都不妄取。“不吃一个苹果”成了永流传的廉洁故事。上海解放时，为了不惊扰市民，战士们遵守部队规定，夜里露宿街头、和衣而眠，市民们纷纷留下感动的热泪。解放军冒雨酣睡街头的照片一时传遍世界，令全世界为之震撼。“严守纪律性，革命无不胜”，正因有铁一般的纪律，让我们赢得了民心，取得了胜利。

党的十八大以来，我们党高度重视“规矩”二字，强调要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。“举头三尺有纲纪”，新时代的党员干部，应当借鉴古今得失，以党的规矩为准绳，时刻自我衡量检视，在守纪律、讲规矩上作表率，做到为民担当、廉洁自律。（天长市纪委监委 张泽民）