【廉史今读】从“六廉”到八项规定

“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”这是两千多年前，我国古代著名礼仪典籍《周礼·天官》关于“六廉”的记载。“六廉”从道德、能力、态度、品行、执法、明辨等六个方面，构建起一套完整的官员考核评价体系，是中国政治制度史上首次较为系统地提出“廉吏”的具体标准。

“六廉”标准的提出，为后世廉政建设奠定了坚实基础。此后2000多年的历史发展过程中，历代封建王朝都以“六廉”为基本指导思想，在不同历史时期制定了详细的官吏廉政准则。如汉武帝时期制定的《刺史六条》，依据六条法规监察地方官员，重点打击豪强和腐败；唐代《考课法》，通过“四善二十七最”对官员的德行、政绩进行考核，强调清廉、勤政、爱民；宋代“禁奢令”多次颁布法令限制民间和官员的奢侈行为，如宴饮规模、婚丧嫁娶费用……

“廉者，政之本也”。时光流转至新时代，面对新形势、新挑战，为进一步加强党的作风建设，保持党同人民群众的血肉联系，2012年中央八项规定应运而生。八项规定从改进调查研究、精简会议活动、精简文件简报、规范出访活动、改进警卫工作、改进新闻报道、严格文稿发表、厉行勤俭节约等八个方面，对党员干部的行为规范提出了明确而具体的要求。党中央以八项规定开局破题，坚持自上而下、以上率下，从整治公款吃喝、公款旅游、清理超标办公用房等“四风”问题入手，刹住了一些长期没有刹住的歪风，纠治了一些多年未除的顽瘴痼疾。正可谓八项规定一子落地，作风建设满盘皆活，党风政风焕然一新，社风民风持续向好。

历史是最好的教科书。从“六廉”到八项规定，虽跨越千年的历史长河，却有着一脉相承的紧密联系。“六廉”中的“廉善、廉能”强调以民生为本，八项规定则通过改进工作作风，体现了全心全意为人民服务的根本宗旨；“六廉”中的“廉法、廉正”与八项规定配套出台的各项制度都强调法律的约束；“六廉”中的“廉敬”与八项规定的尚俭戒奢理念一致；“六廉”中的“廉辩”强调官吏辨事理、明是非，与八项规定的反对形式主义、倡导务实作风的要求高度契合。在传承历史智慧的基础上，中央八项规定实现了创新发展，具有鲜明的时代特色。八项规定紧密结合现代社会发展特点和党的建设实际需求，聚焦于当前作风建设中的突出问题，建立起常态化的监督检查机制，以零容忍的态度严肃查处违规行为，不仅在党内产生了深远影响，更引领了整个社会风气的转变。

廉政建设永远在路上。在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们要以史为鉴，立足当下，将传统廉政思想与新时代廉洁文化紧密结合，坚定不移地推进全面从严治党，在传承与创新中，书写廉政建设的新篇章，为推动八项规定化风成俗，构建风清气正的政治生态贡献更大力量。（凤阳县纪委监委 刘刚）